POESÍA DE LA FRONTERA

VAGA 29-F

2012-02-27T06:21:00.004-08:00

Este miércoles 29 huelga de estudiantes en la universidad! para mucha información al respecto aquí. Para prepararnos para la jornada de lucha nada mejor que un poema de Roque Dalton:

LOS POLICÍAS Y LOS GUARDIAS

Siempre vieron al pueblo
como un montón de espaldas que corrían para allá
como un campo para dejar caer con odio los garrotes.
Siempre vieron al pueblo con el ojo de afinar la puntería
y entre el pueblo y el ojo
la mira de la pistola o la del fusil.
(Un día ellos también fueron pueblo
pero con la excusa del hambre y del desempleo
aceptaron un arma
un garrote y un sueldo mensual
para defender a los hambreadores y a los desempleadores).
Siempre vieron al pueblo aguantando
sudando
vociferando
levantando carteles
levantando los puños
y cuando más diciéndoles:
“Chuchos hijos de puta el día les va a llegar.”
(Y cada día que pasaba
ellos creían que habían hecho el gran negocio
al traicionar al pueblo del que nacieron:
“El pueblo es un montón de débiles y pendejos -pensaban-
qué bien hicimos al pasarnos del lado de los vivos y de los fuertes”).
Y entonces era de apretar el gatillo
y las balas iban de la orilla de los policías y los guardias
contra la orilla del pueblo
así iban siempre
de allá para acá
y el pueblo caía desangrándose
semana tras semana año tras año
quebrantado de huesos
lloraba por los ojos de las mujeres y los niños
huía espantado
dejaba de ser pueblo para ser tropel en guinda
desaparecía en forma de cada quién que se salvó
para su casa y luego nada más
sólo que los Bomberos lavaban la sangre de las calles.
(Los coroneles los acababan de convencer:
“Eso es muchachos -les decían-
duro y a la cabeza con los civiles
fuego con el populacho
ustedes también son pilares uniformados de la Nación
sacerdotes de primera fila
en el culto a la bandera el escudo el himno los próceres
la democracia representativa el partido oficial y el mundo libre
cuyos sacrificios no olvidará la gente decente de este país
aunque por hoy no les podamos subir el sueldo
como desde luego es nuestro deseo”).
Siempre vieron al pueblo
crispado en el cuarto de las torturas
colgado
apaleado
fracturado
tumefacto
asfixiado
violado
pinchado con agujas en los oídos y los ojos
electrificado
ahogado en orines y mierda
escupido
arrastrado
echando espumitas de humo sus últimos restos
en el infierno de la cal viva.
(Cuando resultó muerto el décimo Guardia Nacional.
Muerto por el pueblo
y el quinto cuilio bien despeinado por la guerrilla urbana
los cuilios y los Guardias Nacionales comenzaron a pensar
sobre todo porque los coroneles ya cambiaron de tono
y hoy de cada fracaso le echan la culpa
a “los elementos de tropa tan muelas que tenemos”).
El hecho es que los policías y los Guardias
siempre vieron al pueblo de allá para acá
y las balas sólo caminaban de allá para acá.
Que lo piensen mucho
que ellos mismos decidan si es demasiado tarde
para buscar la orilla del pueblo
y disparar desde allí
codo a codo junto a nosotros.
Que lo piensen mucho
pero entre tanto
que no se muestren sorprendidos
ni mucho menos pongan cara de ofendidos
hoy que ya algunas balas
comienzan a llegarles desde este lado
donde sigue estando el mismo pueblo de siempre
sólo que a estas alturas ya viene de pecho
y trae cada vez mas fusiles.

Una antología de Dalton se puede encontrar para libre descarga en la biblioteca de MLRS

15 de febrero: cuando no queda amor

2012-02-15T10:16:00.000-08:00

A Jorge Brunete y Juan Palomar,
porque no
quedamos tantos.

por dios qué frío qué recuerdo cansado
qué charcos altos sobre el rostro
sobre el agua saciada de señoritos
qué siniestro el vientre la niebla
cumbre de alivio sin cuencos
qué frío mártir en que lamento
las horas exactas
del trigo allá
donde escuetas
germinan a cambio de promesas
de estaciones de hombría
y jardines impuros

y cielo entre cáscaras todavía
cordeles que encuadran
tu cuerpo al amor sobre un instante
qué claridad de escarcha el rocío
diezmado del que tanto hablan
los poetas
esos morteros febriles de miércoles
sin luna la sábana repleta de
canciones y acuarios adentro

qué cólera qué sentencia de luz
aquí qué ausencia de respiro
qué viejas qué grises
las siluetas en los espejos
cuando pronuncian tu nombre
desde el interior del miedo

Pan para las heridas.

2012-02-14T13:19:00.000-08:00

dios es
el ventanuco de
la casa del padre de Inés,
el sonido del estractor,
el silencio de nuestros párpados:

el silencio que escucha
lo que queda por decir.

dios es lo que (nos) reúne
y el agua hirviendo de la comida.

dios es la urgencia con que trato
estas palabras; esta oración líquida
e inconforme, durante un día gris, frío.

y
-después de todo-
un poema
solamente
porque no sé decir tantas cosas...

la plaça de la trinxera

2012-01-26T06:40:00.000-08:00

Aques dissabte 28 mani en solidaritat amb el Parke Alkosa!

Ahir la plaça Manises
va ser rebatejada

ara es diu
-quan dic ara
vull dir sempre-
plaça de la trinxera

saps que vol dir
sempre?

...

saps que vol dir
trinxera?

sempre
és el seu sinònim

(escrit el 6 de gener)

més informació

al margen

2012-01-25T12:38:00.001-08:00

Entrevista a Eduardo Milán

2012-01-04T13:43:00.001-08:00

Copiamos la pregunta (y respuesta) 4 de Diez preguntas sobre la urgencia: entrevista a Eduardo Milán de Arturo Borra:

4. Ante el devenir secta de los grupos poéticos dominantes, una estrategia típica para “hacerse hueco” en el campo es la apelación al pluralismo estético (lo que a menudo se convierte en una forma de desentenderse del ejercicio de la crítica a esos grupos). ¿Cómo articular –si cabe- una cierta forma de pluralismo con la elucidación de los límites de una determinada escritura y de las prácticas más o menos legítimas que la posibilitaron?

Lo único es respetar una frontera. No se puede dejar de creer en lo que uno cree por convivir en forma pacífica. Eso es suicida. También empezar a conceder mediante espacios de silencio -no decir nada ante lo que uno no puede soportar porque considera mal hecho, mal pensando, o, como digo: entregado al lector- termina siendo autoaniquilante. Hay que acordar las diferencias. Delimitar los bordes. No se puede renunciar a la crítica. Los grandes maestros de la negación -como los grandes maestros de la Nada en Oriente- fueron los que formaron el concepto que manejamos de la conciencia, sobre todo la crítica. Renunciar a la conciencia crítica es enfermarse. El mayor síntoma de salud que conozco es denunciar los abusos del Poder. Y eso está considerado, precisamente, una especie de “enfermedad negativa”. Los cansados de negación son los que ahora vienen con el abrazo hermano y con la poesía “para mirarse a los ojos”. Conmovedor de veras. Equivale en términos políticos a la negación de la justicia. Viva la hermandad caritativa del beso. A mí que me cuenten fuera.

Nosotros enseñamos vida

2011-12-30T01:00:00.000-08:00

MLRS

2011-12-29T13:36:00.000-08:00

Esta es nuestra entrada número 100 y no hay mejor forma de celebrarlo que dejar aquí el enlace al número 25 de MLRS (después de casi 2 años de silencio de esta necesaria publicación) cuyo prólogo comienza con los siguientes versos:

Para sobrevivir en la Frontera
debes vivir sin fronteras
ser un cruce de caminos.

2011-12-28T07:58:00.001-08:00

árboles
coches
señales
de tráfico
pura verdad
dicen

pero
nos engañamos
y te estoy
muy agradecido
por ello

a elisa

2011-12-24T03:13:00.000-08:00

Me miró
a los ojos
(o lo que él creía
que eran
mis ojos)
encendió la luz
dijo:

quiero escribir
la versión punk
de 20 poemas de amor
y una canción
desesperada

¿más punk
todavía
que el original?

Contesté

2011-12-21T14:52:00.001-08:00

El río creció cuando parecía que no podía ser más diminuto. No hay río. Ya. El problema ahora es buscar un buen sustituto. A sabiendas de que no existe. No existe. Sea pues, esta, una buena noticia.

a Enrique Martín y Víktor Gómez

POR DONDE PASA LA POESÍA

2011-12-19T00:43:00.000-08:00

POR DONDE PASA LA POESÍA

EDITORIAL:Baile del Sol
ISBN: 978-84-15019-80-0
EAN: -
AÑO: 2011
NÚMERO PÁGINAS: 406
INCLUYE CD de LUCHO ROA

PRECIO: 25,00 €

¿Cómo llega alguien a desarrollar una actividad profesional concreta?, yo no creo en el azar, ni en el designio de los dioses, cada uno somos el resultado de nuestra propia vida, de las circunstancias contingentes de las que nos dotamos, de la disposición de prácticas y elecciones en una determinada dirección; pero
innegablemente fui afortunado, un día comprobé que en el camino elegido me hallaba acompañado de personas valiosas que contribuyeron a llenar de contenido mis sueños...

Miguel Morata (Librería Primado).

Poetas, novelistas, periodistas, filósofos, agitadores culturales, editores alternativos o independientes, etc...

En el 2007 se confirmaba ese "entre" que supuso acoger desde la Librería Primado y la Asociación Poética Caudal una ingente y briosa multiplicidad de nomadeos y sus propuestas a través del libro, la palabra y la acción social.

Un poco antes había iniciado en solitario Miguel Morata su proyecto de que más allá de un comercio familiar fuera ese espacio un no-lugar político, donde muy diversas voces posibilitaran conversar, disentir y elaborar pensamiento crítico y se trazaran de manera personal o colectiva posicionamientos que nos aperturarán a una mejor convivencia vecinal así como a una mayor implicación en los asuntos sociales y las posibilidades de expresión artística y participación ciudadana.

En el 2011 un libro emerge, POR DONDE PASA LA POESÍA, que expone parte de esa marea incesante de creatividad y heterodoxia en el mundo de las letras y en el barrio de Valencia que abajo muestra la fachada de la librería. Algo que se repite en otras ciudades como Madrid, en Traficantes de sueños, o en Sevilla, en Librerías La Fuga, por citar dos sólo a vuela pluma.

En este libro hay poemas en catalá, castellano(s) desde las tres orillas (Península Ibérica, Canarias y Latinoamérica) e inglés. Ojalá nos permita el futuro incorporar otras lenguas y culturas.

Gracias a todos los que han participado en el libro y a los lectores finales que lo adquieran por contribuir en este proyecto que, del cual un 10% de los derechos de autor de los 70 poetas y los doce escritores en prosa irán destinados a la Asociación por la Promoción Femenina de Gaoua (APMG) , asociación que contribuye a mejorar la situación de la mujer en Burkina Faso.

Victor Gómez. Asociación Poética Caudal.

* CD CON SELECCIÓN DE CANCIONES DEL CANTANTE LUCHO ROA.

*12 MANERAS DE APROXIMARSE A UNA LIBRERÍA.

LA ISLA Y SU ALTILLO. José Luis Sampedro
FUERA DE LUGAR. Arturo Borra
SOBRE LA LIBRERÍA DEMIGUEL. Carlos Taibo
QUINTINO. Carlo Frabetti
LA CULTURA POPULAR EN LOS BARRIOS. Antonio Pérez Martínez
NOSOTROS SOMOS QUIENES SOMOS. José Montoro López
GRAMÁTICA DE LAS BALLENAS. Alfons Cervera
ALTERNATIVOS, POR AHORA. Pascual Serrano
LA COMUNIDAD DEL LIBRO.Salvador F. Cava
“ESTAR”. Mariano Martínez
LOS HOMBRES, LAS CIUDADES, LOS PASADIZOS. Julio Obeso
I’M A FUCKING POET. Eloísa Otero

*72 POETAS DESDE UNA LIBRERÍA DE BARRIO.

Alcota, Aldo
Badillo, Carla
Barat, Juan Ramón
Barrueco, José Ángel
Beltrán, Carmen
Bellón, Daniel
Borra, Arturo
Boscá Gómez, Lucía
Brunete, Jorge
Cantelli, Marcos
Camps, Vicent
Camacho, Carmen
Crespo Massieu, Antonio
Correcher, Rafael
Curiel, Miguel Ángel
Das, Javier
De Abajo, Lourdes
Del Pliego, Benito
Escalera Cordero, Matías
Escribano, Elena
Eloy Rodríguez, David
Espinosa, Ana María
Falcón, Enrique
Fisher, Andrés
Fraile, Pilar
Gander, Forrest
García Argüez, Miguel Ángel
García Mellado, Isabel
García-Teresa, Alberto
García Vilar, Jaime Esteban
Ge, Jesús
Gil Martín, Javier
Giordani, Laura
Gómez, Víktor
Gómez Valero, José María
Hernández, José Ángel
Lucas, Olga
Luna, Luis
Maillard, Chantal
Martín, Enrique
Martínez, Alicia
Martínez, Yaiza
Martínes i Ferrer, Antonio
Méndez Cons, Arturo
Méndez Rubio, Antonio
Mestre, Juan Carlos
Monthiel, David
Montoro López, José
Muñoz Carrasco, Olga
Otero, Eloísa
Pastor, María José
Pérez Cañamares, Ana
Pozo, Begoña
Quílez, Cecilia
Ramón, Esther
Rivero, Armando
Rodríguez, Ildefonso
Rodríguez-Castelló, Manel
Roques, Guillermo
Ruíz de Viñaspre, Nuria
Santiváñez, Roger
Saravia, Rafael
Stabile, Uberto
Sopa de poetes, col.lectiu
Soros, Juan
Valero, Julieta
Vitola, Sebastián

Hacia la auto-gestión poética: manifiesto en rechazo de la Literatura y la Poesía

2011-12-18T02:38:00.000-08:00

Escribimos este manifiesto desde la frontera y desde allí observamos el mundo. Asumiendo que nuestra mirada no es inocente, anunciamos que apreciamos la realidad desde nuestra ideología libertaria y, que precisamente por ello, nuestra mirada apunta a trasformar la realidad. Una ideología, no una opinión sino una verdad, la nuestra, siempre dialéctica y en crítica para no caer en dogma. Una verdad en conflicto con otras, que por el contrario, niegan su propia ideología y evitando el conflicto con la nuestra, muchas veces pretenden erigirse como única verdad posible.

Ya basta del todo vale, de tu opinión es tan válida como la de cualquier otro. Ya basta del respeto irreflexivo, de la tolerancia acrítica. Nosotros somos intolerantes e irrespetuosos con todo autoritarismo y, por tanto, con unas prácticas literarias inmersas hasta el fondo en unas relaciones de poder que reniegan de la trasformación, cada día más necesaria, de este mundo. Ya basta de tanto “buen rollo”. Sospechamos de todas las personas que proclaman escribir Literatura, pues no es este concepto otra cosa que un producto del mercado, un producto burgués al fin y al cabo. Sospechamos de todas las personas que proclaman escribir Poesía, pues la Poesía no se escribe, sino que se practica activamente.

Por eso nosotros: No escribimos Literatura. No escribimos Poesía. Reclamamos un espacio de auto-gestión poética y para el logro del mismo pondremos todo nuestro empeño. Por eso abandonamos un espacio, el de la Literatura, no porque haya sido conquistado por el Poder, sino porque fue creado por él y según sus normas del juego. Rechazando esas formas aspiramos a alcanzar un espacio radicalmente diferente, opuesto y por eso necesariamente en conflicto con el Poder. Un espacio no delimitado donde será necesaria, por encima de todas las cosas, la Esperanza.

No escribimos Poesía sino que apuntamos a mucho más que eso. Entendiendo la escritura como un elemento más de nuestra praxis, apuntamos a escribir sin limitar nuestro campo de acción a la Poesía, esa Poesía escrita en mayúsculas que poco tiene de poética y mucho de despótica. Apuntamos, por tanto, al acto revolucionario de romper los límites impuestos y a la construcción de espacios realmente poéticos, espacios auténticamente libres.

Poetas en la frontera

Rumbo a Málaga!

2011-12-01T11:22:00.000-08:00

Bueno, el día ha llegado, El camino de la herida sale a la luz. Pero esto no es un trabajo de un sólo fronterizo, sino de los dos (Jorge es el Prologuista y compañero de fatigas inigualables), por ello me animo a colgarlo en nuestro blog.

Pues eso, el cartel manda y allá que me voy mañana. Y espero, como en todas las presentaciones que ojalá tenga, devolver con mi voz al mundo, en cada verso recitado, todo el amor, las experiencias y las luchas de los que me acompañan en este Camino. Siempre acostumbro a decir, que uno escribe, no porque sea ese uno sólo, sino porque no es sólo eso, sino mucho más, uno es muchas personas, muchas situaciones.

Es una suerte publicar hoy en día, un verdadera suerte, por eso quiero dar las gracias desde aquí a la Colección Varadero (Málaga) por hacer esto realidad, y poder ser uno más en este club de fetichistas de los libros.

Por último, decir que, aunque haremos otra entrada específica, el 16 de diciembre presentaré el libro en Valencia, en la mítica Libreria Primado.

Un abrazo grande a todos.

Quique.

el jueves 24 estaremos recitando en la Fundación José Hierro

2011-11-21T08:09:00.000-08:00

Intervención de la Asociación Poética Caudal (Valencia) con Víktor Gómez, Jorge Brunete, Kike Martín, Olga Muñoz y Cecilia Quílez FCPJH
Thu, 24 Nov

C/ José Hierro, 7, 28905 Getafe-Madrid
20.00

Ciclo Panorama Literario

Auditorio del Centro, 20.00

La Asociación Poética Caudal (Valencia) es un colectivo de agitación cultural sin afán de lucro ni intereses personales sino sociales, con prioridad sobre los conflictos y los incumplimientos de los derechos humanos. Sus objetivos son el fomento de la lectura crítica y la producción de literaturas y poéticas sensibles desde esta premisa de lo político (disenso) antes que la política (consenso) y la interculturalidad y convivencia antes que los cánones hegemónicos al servicio de la cultura masiva de consumo y el pensamiento débil. Desde ese afán organizan recitales, charlas, acompañamientos de movimientos sociales o grupos de base y colaboran con la Fundación Inquietudes en la edición de pliegos, libros y cuadernos de poesía.

En su visita a Getafe presentarán el libro Por donde pasa la poesía, con más de setenta autores, españoles e hispanoamericanos, que han pasado por la mítica Librería Primado de Valencia en los recitales y encuentros poéticos que viene impulsando desde el 2007 la APC. También verá la luz en Getafe el libro co-editado con la Fundación Inquietudes La caja de música, de Olga Muñoz (Madrid), ópera prima en la que la solvente poética dialoga con la palabra de Blanca Varela en fuga de los laberintos canónicos. Y compartirán su amplia experiencia en permanente diálogo en torno a la poesía y la exclusión a través de experiencias en la cárcel y en centros de día de menores.

Presentarán su trabajo asociativo y poético Víktor Gómez, Jorge Brunete, Kike Martín, Olga Muñoz y Cecilia Quílez.

Una invitación para conocer a uno de los colectivos más activos y fértiles del panorama poético en nuestro país

Más información aquí

Compte enrere per la universitat pública

2011-11-03T13:29:00.001-07:00

http://17nvalencia.blogspot.com/

METAHISTORIA DEL POEMA

2011-10-27T09:58:00.000-07:00

En cada farola
hay una huella huérfana.

En la memoria se entrecruzan
la maleza calcinada y un alcohol pobre
de saliva sin palabras. Hay un hombre
atravesado
de cadáveres, un cuerpo cálido
girando sus poros en dirección al silencio.

Entonces, el consistorio
aplaude la manera que tienen las estatuas
de extirparse un lenguaje sin olor.
Esa forma de saborear la tierra con los labios perfumados.

Y sería cierta la mentira
si no significase
el desastre. Esa colección de disparos
que arrancan desde la víctima para ser traición

¿no será el poema, de verdad, esa lentitud sin precedentes, ése espacio
a la vez
funesto y brillante
que de cuenta
de esta sucesión de golpes
con la que nos devuelven nuestros gemidos?

Enrique Martín Corrales.

METEOROLOGÍA DEL POEMA

2011-10-25T04:40:00.000-07:00

(Escrito en la complicidad, humana y poética, a Eddie (J.Bermúdez), durante una mañana nada romántica de martes otoñal, porque siempre-nunca las palabras dijeron tanto en la piel humana. Con justicia y hermanamiento, este poema, por ello, no está escrito sólo por mi).

los cielos grises regresan definitivamente

ahora
he vuelto a la tragedia de tí mismo,

parece la ceremonia
el vacío entre los dientes
si de alcanzar la lápida
sin la palabra lápida
no sería a la postre
prender fuego en los rincones del amparo

a los vasos huyen las migajas,
los fragmentos de paz que se llevaron las aves,
las cartas de un soldado muerto

así suicidio, muestro, se demuestra
lo fatal del reflejo y su nombre,
si de decir es lo que conviene
dentro de esta habitación
donde sueñan los fantasmas,

nadie ha dispuesto, todavía, mejor que tú
el rigor de la angustia
y la pregunta
qué
a cada paso que da el insomnio, embriagado de puta luz

los cielos, según dicen, retrasarán la nostalgia,
acumularán a los peces en el destierro de sus rostros,
y
al girar la esquina
una pizarnik, deslumbrante y sin magulladuras,
silbará la Internacional
en la colindante frontera donde flotan los silencios

Enrique Martín Corrales

Chico-alien

2011-10-17T06:21:00.000-07:00

Hoy he comprendido
qué es quedarse sin trabajo:
Llevaba 2 años dándole clases
a un chaval de mi barrio.
Ganaba 36 € semanales
(a razón de 8 € la hora)
y con esto tenía para
salir, beber,
el royo de siempre...*

Hoy mi “jefa”,
la madre del chaval,
me ha dicho
que no le viene bien
pagarme las clases

Hoy he comprendido
qué es quedarse sin trabajo:
no poder mantener tu “nivel de vida”,
no poder gastar
en lo que normalmente gastas
en definitiva: dejar de ser tú

Ahora entiendo
porque el capitalismo pervive:
yo que me las doy de anticapitalista
y no soy mas que un chico-alien

Posdata:

Mañana tengo una “entrevista de trabajo”,
la tía de Andrea busca un profesor particular
para su hija.

Mi padre me advierte:
pues ya sabes
lo que tienes que hacer:
ir bien vestido
y no así
¿Así como?
Pues así
como vas ahora.
Tendrías
que ir como tu hermano
La imagen es
fundamental
para conseguir
trabajo

Mi padre no sabe que mañana
antes de la “entrevista”
me hago otra vez la cresta

*verso de la canción Salir del grupo Extremoduro

la vida no es justa

2011-10-11T00:05:00.000-07:00

me odio
cuando me escucho repetiendo
esa frase
que tanto
me toca
los cojones:
la vida
no
es
justa

En apoyo a Pablo Hasel

2011-10-04T22:58:00.000-07:00

Ésto es democracia
respetable
democracia
sin ningún tipo de duda
democracia
nadie debería negarlo
democracia
el mejor de los sistemas posibles
democracia occidental
el paradigma del progreso humano
democracia occidetnal
la única opción viable
para una sociedad
segura
libre
justa
plural
democracia:
el poeta Pablo Hasel es detenido
acusado por
apología del terrorismo
mientras el gobierno gasta
el 4.7 del presupuesto del Estado
en las "fuerzas armadas"

*Toda la información sobre el caso de Pablo Hasel aquí, aquí también

Comunicado de la Asamblea ciudadana: Declaración de la ocupación de la ciudad de New York

2011-10-03T23:01:00.000-07:00

Cuando nos reunimos solidariamente para expresar el sentimiento de injusticia social no debemos perder de vista lo que nos unió. Escribimos esto para que todas las personas que se sienten agraviadas por el poder de la corporaciones mundiales sepan que somos sus aliados.

Como un solo pueblo, unido, reconocemos la realidad: que el futuro de los seres humanos requiere la cooperación de todos sus miembros; que nuestro sistema debe proteger nuestros derechos, y que dada su corrupción, le corresponde a cada individuo proteger sus propios derechos y los de sus vecinos; que un gobierno democrático obtiene su poder legítimo del pueblo pero las corporaciones no solicitan el consentimiento del pueblo para extraer riquezas de las personas y de la Tierra; y que no es posible la verdadera democracia cuando el proceso está determinado por el poder económico.

Nos dirigimos a ustedes en un tiempo en el que las corporaciones, que anteponen el provecho sobre las personas, el propio interés sobre la justicia y la opresión sobre la equidad, son quienes gobiernan nuestras sociedades. Nos hemos reunido pacíficamente aquí, que es nuestro derecho, para hacer que estos hechos sean conocidos.

Han tomado nuestras casas a través de un proceso de ejecución hipotecaria ilegal, a pesar de no tener la hipoteca original.

Han sido rescatados impunemente con nuestros impuestos y continúan dando bonos desorbitados a sus ejecutivos.

Han perpetuado la desigualdad y la discriminación en el trabajo basándose en la edad, el color de la piel, el sexo, la identidad y la orientación sexual.

Han envenenado los alimentos con negligencia y han socavado la agricultura por medio de la monopolización.
Se han beneficiado de la tortura, el confinamiento y el trato cruel de innumerables animales no humanos, ocultando activamente tales prácticas.

Han tratado de manera continua de socavar el derecho de los trabajadores a negociar mejores salarios y condiciones de trabajo más seguras.

Han tomado como rehenes a estudiantes por medio de deudas en educación de decenas de miles de dólares, a pesar de que la educación es en sí misma un derecho humano.

Han deslocalizado sistemáticamente la mano de obra y utilizan este sistema como medio para recortar los seguros médicos y salarios de los trabajadores.

Han presionado a los tribunales para conseguir los mismos derechos que las personas, pero sin las responsabilidades asociadas.

Han gastado millones de dólares en equipos jurídicos para buscar formas de desembarazarse de los seguros de salud de los trabajadores.

Han vendido nuestra privacidad como mercancía.

Han usado las fuerzas militares y la policía para afectar la libertad de prensa.

Se han negado deliberadamente a retirar productos defectuosos que ponen el riesgo la vida de las personas en aras de su propio beneficio económico.

Determinan las políticas económicas, a pesar de los resultados catastróficos que esas políticas han producido y continúan produciendo.

Han donado grandes sumas de dinero a políticos que son responsables de regular sus actividades.
Continúan bloqueando el desarrollo de energías alternativas para mantenernos dependientes del petróleo.
Continúan bloqueando los medicamentos genéricos que podrían salvar la vida de personas para proteger inversiones que ya han producido sustanciales beneficios.

Han ocultado deliberadamente los derrames de petróleo, accidentes, contabilidad falsa y el uso de principios activos farmacológicos inactivos sólo para su propio provecho económico.

Mantienen intencionalmente a la gente temerosa y desinformada a través del control de los medios de comunicación.

Han aceptado acuerdos privados para asesinar a presidiarios incluso cuando hay serias dudas sobre su culpabilidad.

Han perpetuado el colonialismo en el país y en el extranjero. Han participado en la tortura y el asesinato de civiles inocentes en países extranjeros.

Continúan creando armas de destrucción masiva con la finalidad de seguir firmando contratos con el gobierno. *

A las personas del mundo:

Nosotros, la Asamblea General de la ciudad de New York ocupando Wall Street en Liberty Square, os instamos a hacer valer vuestro poder.

Ejercitad vuestro derecho de reunión pacífica; ocupad el espacio público; cread procesos para ocuparse de los problemas que enfrentamos y generar soluciones accesibles para todo el mundo.

A todas las comunidades que pasen a la acción y formen grupos en el espíritu de la democracia directa les ofrecemos nuestro apoyo, documentación y todos los recursos de que disponemos.

Únete a nosotros y haz que tu voz se escuche.* Estas quejas o manifestaciones no excluyen muchas otras.

Documento original: http://nycga.cc/2011/09/30/declaration-of-the-occupation-of-new-york-city/

Traducción original por: SuperPataNegra.com

http://spn.posterous.com/declaracion-de-la-ocupacion-de-la-ciudad-de-n

Traducción hecha para Kaosenlared

Donde viven nuestros muertos (la geografía según el viejo Antonio)

2011-10-02T04:21:00.000-07:00

Septiembre. Llueve. Los caminos reales son ahora pequeños arroyos momentáneos. Los piques una sucesión de charcos mal contenidos por milpas, acahuales y árboles deslavados. Como si estuviera aún lejana, una voz se escucha:

Vengo llegando. Como puedo me arrincono junto al fogón. Aunque estoy empapado, he logrado poner a salvo el tabaco y algunas hojas de doblador. Apenas si doy un sorbo al café que la Juanita me pasa con su mano llena de calendarios pasados y por venir. Con paciencia y empeño, como de por sí, me forjo un cigarrillo y lo enciendo con un tizón.

Mi nombre es Antonio, pero creo que eso ya lo saben. El Sup me dice “el Viejo Antonio”. Aunque ya estoy difunto, cada tanto me da por aparecer para contar historias ya pasadas. Con el Sup nos conocimos hace ya muchas lluvias y él seguido viene a hacerme preguntas que yo respondo con otras preguntas… o con historias.

Casi siempre, después de encenderme el cigarro, sigue la palabra. El Sup a veces saca su pipa… pero no siempre… y es que seguido se le moja el tabaco por sudor… o por lluvia… o por amores… o porque al cruzar el vado del río, la corriente lo tumba y lo hace dar maromas… y llega a la champa chorreando agua… y entonces, como a mí, la Juanita le arrima un banquito junto al fogón y le da café… Bueno, pues les decía que, después de encender el cigarro, debiera seguir la palabra. No una palabra dura
como las que usan ustedes los ciudadanos, sino sencilla y humilde… como de por sí somos nosotros. Pero ahora no sigue la palabra… sólo me quedo viendo como la serpiente de humo se enrosca y se confunde con el humo del fogón.

Así tardo, fumando y tomando café. Y es porque el humo no va a traer una historia pasada, sino una por hacer todavía. Y las historias por hacer hay que callarlas mucho antes de hablarlas. Así es de por sí acá abajo. En cambio allá arriba hay mucha bulla… ruido… palabras duras de entender… y vacías.

Les estaba diciendo que yo ya estoy finado. Me morí por allá del 94. Muchos no se acuerdan o se hacen patos, pero ese año nos alzamos contra los malos gobiernos. Y aquí sigo… aquí seguimos.

“Finado” quiere decir muerto. Aunque acá nuestros muertos viven. Viven, sí, pero no porque lo deseemos, que de por sí… no porque guardemos su memoria, que de por sí. Viven porque nos han dejado un debe, un pendiente, un algo que debemos hacer.

Por eso cada tanto hay que ir donde viven nuestros muertos para seguir agarrando el compromiso de cumplir ese debe. Y sólo ahí es donde se sabe el lugar y la hora, el cuándo y el dónde, o, como dicen ustedes los ciudadanos, el calendario y la geografía.

No es en las fechas ni en los lugares de arriba.

Es acá abajo donde está nuestra geografía.

Es donde viven nuestros muertos.

Antonio, el Viejo Antonio.

Septiembre del 2010.

*este texto aparece en el número 74 de la revista Rebeldía

VIOLÈNCIA

2011-09-27T23:53:00.000-07:00

VIOLÈNCIA són els barris-gueto segregats per sous
VIOLÈNCIA és el sistema educatiu i els barracons
VIOLÈNCIA és el gènere reglat per les institucions
VIOLÈNCIA són hipoteques, pòlisses i pensions

VIOLÈNCIA és el bipartidisme d'extrem centre
és desactivar la ràbia amb la socialdemocràcia
VIOLÈNCIA és blanqueig amb filantropia i caritat
VIOLÈNCIA és en sí la paraula tolerància

VIOLÈNCIA és mimar els cadellets de la ultradreta
VIOLÈNCIA són FIES, papers, identificacions
VIOLÈNCIA és 'pedofília sí, abortament no'
VIOLÈNCIA és actuar en nom d'un ésser superior

VIOLÈNCIA és un jutge, secret de sumari a la carpeta
inventar-te lleis pa que te quadren és VIOLÈNCIA
VIOLÈNCIA és el polític que rescata a la banca
la banca que rescata al polític és VIOLÈNCIA

VIOLÈNCIA és eixa guerra seua suau i silenciosa
és burocràcia, copyright, control, autocontrol
presó, depressió, soledat, medicació forçosa
VIOLÈNCIA son tots els mecanismes de la por

VIOLÈNCIA és criminalitzar la resistència
eixa peana per exemple és VIOLÈNCIA
VIOLÈNCIA és el monopoli de la VIOLÈNCIA
VIOLÈNCIA és no combatre la VIOLÈNCIA

VIOLÈNCIA és l'apatia de la multitud precària
VIOLÈNCIA és no fer res en contra d'esta infàmia
VIOLÈNCIA és no sabotejar les lògiques del mercat
VIOLÈNCIA és qualsevol tipus d'autoritat

On està la por!?
El treball és assajar la mort!
On està la por!?
L'apatia ha mort!

Ni oblidar ni perdonar els crims de Grau, Giuliani,
Grigoropoulos, Palomino, Agulló i tantes altres, és VIOLÈNCIA
mantindre el cap ben alt a la visiteta del Coixo és VIOLÈNCIA
Los Solidarios és VIOLÈNCIA, Tiqqun és VIOLÈNCIA

Ni oblidar ni perdonar que no seràs escoltada és VIOLÈNCIA
ser Anonymous contra l'ACTA és VIOLÈNCIA
tot lo que calla Canal 9 és VIOLÈNCIA
batallar el gangbang neoliberal és VIOLÈNCIA

Insurres amb cascos al kettling és VIOLÈNCIA
tots els meus col·legues són VIOLÈNCIA
el poder del poble és VIOLÈNCIA la democràcia és VIOLÈNCIA
viure és VIOLÈNCIA

València no és vostra,
Violència és nostra!
Europe's living an insurrection...
Si votar poguera canviar alguna cosa seria il·legal
Violència fou tornar a la normalitat després d'un dia de revolta
Fins que tot rebente i els brolle la merda pels poros!

Estrategias para mantenerse a flote (I)

2011-09-26T02:32:00.002-07:00

1-/

Devorar al enemigo
con el latido de su corazón
en nuestras venas

4-/

Abrir en canal
al pájaro o la tubería
porque el pájaro miente
porque el pájaro
no es final
ni principio

10-/

Talar los árboles
de esta ciudad
para poder llamarla
sin reparos
esta maldita ciudad gris

17-/

Has venido a mentirme:
arañas
las lentillas
de mis ojos
pero
arañar
sería un verbo
improbable

*tras escuchar recitar a Cecilia Quílez

Bebedora

2011-09-22T00:52:00.000-07:00

¿Por qué seguir entregando las palabras del propio porvenir
ahora que toda palabra hacia lo alto es boca ladradora de
cohete, ahora que el corazón de cuanto respira es caída
hedionda?
Para que puedas exclamar en un soplo: "¿De dónde
vienes, bebedora, hermana con las uñas quemadas? ¿ Ya quién
satisfaces? Nunca hallaste albergue entre tus espigas. Mi guadaña
lo jura. No te denunciaré, yo te precedo."

René Char

porque el pájaro no es final ni principio

2011-09-21T00:33:00.000-07:00

Bailaban por las calles como peonzas enloquecidas, y yo vacilaba tras ellos como he estado haciendo toda mi vida mientras sigo a la gente que me interesa, porque la única gente que me interesa es la que está loca, la gente que está loca por vivir, loca por hablar, loca por salvarse, con ganas de todo al mismo tiempo, la gente que nunca bosteza ni habla de lugares comunes, sino que arde, arde, arde como fabulosos cohetes amarillos explotando igual que arañas entre las estrellas y entonces se ve estallar una luz azul y todo el mundo suelta un "¡Ahhh!"

(En el camino, Jack Kerouac)

MOVIDAS DE ESTA SEMANA

2011-09-20T13:47:00.001-07:00

Miércoles 21:

-14.00: Asamblea de estudiantes de Blasco Ibañez en el jardín de la Facultad de Filosofía
-19.00: Presentación del libro Los sumergidos del poeta Miguel Ángel Curiel en la FNAC

Jueves 22:

-14.00: Asamblea de Universidades en el Ágora de la Universidad Politécnica (en el marco de las Jornadas 15M/UPV UN CAMBIO DE RUMBO)
-21.00: Representación de la obra teatral En pie de Guerra del grupo Carabau Teatre para recaudar fondos para Elvira

Viernes 23:

-20.00: Presentación de los nuevos libros de los poetas Cecilia Quílez y Rafael Saravia en librería Primado y posterior Jam poética en Kafcafé, en la que leeran tambien Idoia Arbillaga, Viktor Gómez, Antonio Martinez i Ferrer, Laura Giordani, y Arturo Borrra

Sábado 24:

*Seguro, seguro, seguro que me dejo cosas... pero también pretendo ir a clase, estudiar, vamos, lo que se supone que debo hacer.

Miguel Hernández: un poeta para espíritus jóvenes

2011-09-19T06:37:00.000-07:00

El temario de Lengua y Literatura
de 2º de Bachiller
incluye la lectura del libro
Miguel Hernández
un poeta
para espíritus jóvenes.

En este libro
se nos proporcionan algunas claves
para conocer y disfrutar más
del mundo poético
creado por Hernández.

El libro consta de
un prólogo
una semblanza bibliográfica de 39 páginas
una antología de 50 poemas
y un breve análisis temático y estético
de 62 páginas

Mi prima me comenta
que para el examen
solo se leyó la última parte

¿no te leíste los poemas?

¿Para qué? Además, saqué un 9'5

ARCHIPIÉLAGO EN RESISTENCIA

2011-09-18T10:59:00.000-07:00

En el vasto (inagotable) océano de páginas web, redes sociales, blogs, etc. sucede que aveces encuentras refugio en alguno de esos no-lugares. Uno de esos espacios en los que merece la pena detenerse, armarse de paciencia, y zambullirse en una lectura necesaria, cada día que pasa, más necesaria. Como no todos los días puede uno sentarse a tomar una cerveza con Arturo Borra, siempre nos queda su recién estrenado archipiélago en resistencia.

65 SALVOCHEAS

2011-09-12T23:01:00.000-07:00

‎65 SALVOCHEAS
Edición de poemas conmemorativa del 104 aniversario de la muerte de
Fermín Salvochea (1.3.1842 – 27.9.1907)
Cádiz, Quorum Editores, 2011, 16 euros

PRESENTACIONES
LUNES 26 DE SEPTIEMBRE, CÁDIZ,
LIBRERÍA QUORUM, CALLE ANCHA 27
A LAS 20 HORAS

VIERNES 30 DE SEPTIEMBRE, SEVILLA
LIBRERÍA LA FUGA, CALLE CONDE DE TORREJÓN, 4 A LAS 21 HORAS