Tienes que votar

Tienes que votar
porque es tu derecho
porque es tu deber
porque mucha gente ha muerto
para que tú puedas votar

Si no votas
luego no podrás opinar

Si no votas
es porque pasas de la política(y lo mejor es cuando esto te lo dice alguien
que piensa votar a un partido sin haber leído
un puto programa electoral.
Ni siquiera el del partido al que piensa votar)

Si no votas
luego no te quejes

Si no vas a votar...
¡al menos vota en blanco!
Si no votas
tú opinión no será tenida en cuenta
(porque si votas seguro que sí,
si votas estoy convencido de que tu opinión
será realmente importante)

Si no votas
no-eres-nadie

this is the quiestion...votar o no votar
votar o no ser

***

pues ahí va mi respuesta:

No voto
porque nunca el Poder se ha preocupado por el de abajo
y yo no quiero ser cómplice del Poder.

No voto porque
si los medios no se preocupan por otra cosa que no sean las elecciones
si los partidos políticos se matan por un voto
si desde pequeños nos han inculcado lo importante que es votar...
¿no deberíamos sospechar?
¿a quien le interesa mi voto: a mí o al Poder?

No voto
porque esta democracia es mentira
y no acabaremos con ella mientras pensemos
que es el mejor de los sistemas posibles.
Porque hay vida más allá del Parlamento

No voto
porque puedo hacer política cada día
sin necesidad de ir a las urnas

¡y opinaré lo que quiera!
¡criticaré lo que quiera!
¡me quejaré todo lo que me de la gana!

***

pero... vota
vota aunque sea
para que no gane el PP
Éste es
mi voto útil: escribir un poema

ah! y no seas tan cínico como para decirme
que mucha gente ha muerto
para que yo pueda votar.
No murieron
para que viviésemos en esta mentira.

Con lo frágil

A Celia Gómez Roger

con lo frágil
apenas sin inmutarse
amapola linda con lo frágil
a trocitos construye
destruye las palabras grandes
y estoy dispuesto a preguntar
por qué los pájaros
migran
entonces,

al final todo
sin darse ya cuenta
retumba en su cuerpo


todo


construye, lo juro
con lo incierto
con lo inútil


conmigo
-sin necesidad de un nombre para este delirio-

con lo frágil, su revuelta,
esa mirada

Enrique Martín Corrales

El miedo a la Revolución

Consideremos un ciudadano francés. Es, antes que nada, un consumidor. Pero un consumidor "trampeado", al que no se le permite elegir lo que desea consumir, en tanto se le hace creer que ejerce su libertad al compartir los mismos productos que compra todo el mundo. En una revista femenina he leído esta frase extraordinaria, que iba acompañada de una publicidad de ropa de playa: "Audaz o discreta, pero siempre cada vez más usted misma". En otros términos: "Comprad como todo el mundo para no se como nadie". Esa es la trampa.

El ciudadano francés es, también, un productor, pero en este caso la alienación es aun más evidente. En todos los niveles, ya sea obrero, cuadro o estudiante, su destino se le escapa por completo. Nunca es sujeto, sino objeto. Desde afuera, sin consultarlo, se han fijado para él el trabajo que debe hacer, el salario que va a alcanzar, el examen que debe rendir. Se lo ha puesto sobre rieles, y no es él quien maneja los cambios.

El miedo a la Revolución, Jean Paul Sartre

Aproximación poética a la fe, es decir,aproximación existencial del Hombre, o sea, aproximación a ti, esto es,aproximación a la tolerancia del amor(2)

A Félix Ménkar, con complicidad, rabia y creencia.

Me declaro bala: mi teodicea es herrar siempre en lo oscuro, atiborrar concienzudamente mi libertad de odio, creer de vez en cuando que está bien. Al parecer todos tenemos algo que esconder.

No pretendo evangelizar la poesía, no pretendo apostolar, ni cristianizar el ser humano (aunque quien no esté del lado de los pobres que tire la primera piedra).

Nadie me dijo de pequeño qué tenía que creer, ni mis amigos, ni mis padres, ni mi abuela, ni Dios. Aunque en este punto (me) miento; el Poder no me dijo nada y me lo impuso todo.

La línea que separa a los ateos de los creyentes no es tan gruesa como dicen que es; sólo hace falta un pasito más para darse cuenta de que los dos tenemos que ser libres.
La teología del Poder no es la Teología del Ser Humano (en este caso para mi, no sólo). Es decir, Vaticano no tiene nada que ver con la fe (aún así ¿quién es más malo? ¿el Hombre de Dios Monseñor Romero o Berlusconi?)

(¿fe? Pero...¿dónde están los poetas?¿sentados, escribiendo, torturando?)
(¿dónde están los libios?¿los egipcios?)
(¿poetas de la democracia? O ¿poetas de lo correcto política y bursátilmente?)
(¿dónde están los ateos?)

La fe es lo más bonito que tengo en la vida: ni siquiera os escandalizais. Sólo me llamáis loco. Por lo tanto seguiré sin hacer aclaraciones al respecto.

Agoto las actuales leyes ateas y el fundamentalismo capitalista.

La poesía que yo concibo las destruye también.

Unos ganan, otro pierden, la cuestión es ¿qué bando es el justo?

La cuestión es ¿por qué no creer?

Me declaro cristiano, Hombre sigo siendo.

Enrique Martín Corrales.

revolución

JOSÉ MARÍA GÓMEZ VALERO

Navegando por el facebook me he detenido en un post del poeta y hermano Víktor Gómez, en el cual aparecía José María Gómez Valero. Aquí la dirección:(http://viktorgomez.blogspot.com/2011/03/jose-maria-gomez-valero-sonrisa-de.html)

Sinceramente conmovedor, para mí desde que leo este poeta siempre he creído que es el poeta español vivo que más ternura, dulzura, rabia, pena y sientimiento transmite.

Sin más palabras, juzgarlo vosotros, aquí un poema de su poemario Travesía Encendida, Ed. Vitruvio:


A veces, en la mañana,
el amor se hace despacio
sobre sábanas viejas,
y los cuerpos se niegan el saludo
y luego se precipitan, y se ajustan,
y así negocian y conviven,
como la arena y el escombro.

Y luego penumbra y pena
una cocina sucia
una escalera fría
una puerta cansada
que se abre
y se cierra.

Es la desgracia, amor,
que esta mañana
nos ha encontrado
revueltos
en rabia
en penumbra
y en vela.


José María Gómez Valero.

PROPÓSITO DE ENMIENDA

a medida que más
insomnio

a medida que más arde
la piel con los fusiles

encontrar una piedrecita
para acunarla en mi espalda
es más doloroso


así
a medida que más
muerte

más necesario es mudar la piel

dejar de escribir





(enrique martin)