jueves, 29 de noviembre de 2012

CARTA A UNA MUJER DE APELLIDOS CORRIENTES


            Ni apenas dos onzas de tu piel
Ni eso.


Solo dos pasos
acompasados en la calle. Dos
minutos en una conversación.
Dos           o          no,
tres
las caídas de la lucha.
             Libre
              mexicana.



Muerdo anzuelos [quiero] y
              sangran
cuatro mil ochocientos mililitros
de lágrima ámbar en botella.
Todo un rayo azul de apertura sobre agua
un principio de (in)certidumbre:

                     -Engáñame, así podré irme



marc delcan (desde Carcelona/Méjico)

miércoles, 21 de noviembre de 2012

PEQUEÑO PROYECTO DE EMBOSCADA




El tiempo es un dictador.
Alba G. Alderete.
No sé si es así
como comenzarían todas las biografías;
desanudándote el pecho, y las manos,
las manos dentro de los olores.
Sin asperezas. Incomprensibles.

No sé si es así. Algunos dicen
que no hay latitudes en el viento,
que las gotas salpican desde la cancela, dicen
que mis manos amarillas
no sudarán en la eternidad.

Después de esto, creéme, no habrán
más ladridos sobre los maniquíes,
las calles no tendrán estrategias,

así que comenzamos a morder(nos).

Sin furia.

No sé si es así
que lamemos las esdrújulas, las pintadas
de los baños,
los azulejos fríos de la memoria.
Prendiendo absolutamente el fuego.

Si es así que prosigue la música. Si
por los rincones se persiguen
se destrozan se plantean
las chozas y tus ojos. Tus ojos
dentro de todos los ojos.

Hay esfinges en mis uñas. Fronteras
de tabaco y equilibrio de cristales,

dónde pasarás en esta noche sin soldados?

No sé si es así
envueltos en rabia y amuletos
lentos,
que logras las bombillas
en el cielo de mi boca; si es
así
que terminan
los grandes cuentos (por fin). La gasolina
del nervio y el ruido después de las sombras.

Tanto es así (les grito, óyeme).


Aquí comienzan

todas las guerras.







VARIACIÓN (ESCARAMUZA)


:

Muérdeme.


Aquí comenzamos.







quique 

martes, 20 de noviembre de 2012

Una guerra


a EL o a ellas, que es lo mismo

este poema es a la puerta del supermercado girando
donde están las yerbas largas que de todas formas
no cubren la superficie del parque donde corría el perro
que escapó aquella noche. No fue una huida

corría como si estuviera dispuesto a ganarnos
o a llegar hasta donde se abre el agua como una grieta
en la puerta de las desconocidas. Subiremos al coche
para comprar algo de comida
como tránsfugas que no quieran aceptar lo sucedido.
Pero resulta que si queríamos. Más de lo que pensamos
en aquel momento.

este poema es una mentira bien abierta en las mañanas de los lunes y es por eso
que no vamos a pronunciar la palabra mentira
porque después de los bombardeos en Gaza no tiene sentido
como no tiene sentido sucumbir
cuando la entrada está prohibida pero no se alcanza con la vista
la llegada del matarife. Arrancaste los mechones de tu pelo
para guárdalos esperando un mejor momento
en que recolectar la metralla que se esparce. Y anudaste los escombros.
Para ver desaparecer los huertos y las plazas con iglesias.

Permanecí asomado al balcón esperando una señal de alerta
que habría de venir cogiéndome por la cintura. Nuestros gritos
tendríamos que guardarlos como espejos tapados con banderas.
Trepaste por el ancho de la boca con la seguridad de las termitas
lo cual con toda seguridad quiere decir
que habremos de ventilar las sábanas antes del verano

este poema cubre los espantos solo de aquellas cuya sonrisa
es una lenta aproximación a las insurrecciones fracasadas.
Por supuesto: asumimos que toda derrota traerá consigo
un recuerdo de como nos atrincheramos
un recuerdo: no supimos que nos golpearían así que se nos alargó la noche.
No supimos que día sería porque no abrimos las persianas.


jorge brunete

lunes, 19 de noviembre de 2012

para la rebelión manuales no

MANUAL DE SUPERVIVENCIA
Me gustaría despertarme pero ya estoy despierto,

puedes parar el lugar pero no el tiempo...
Kase. O

deshilachaste los nudos

las burbujas de ácido eran frecuentes, nos engullimos
despacio,

dejaste fermentar las sábanas
y cuando eran enormes
las sacrificaste,

no hay tristeza en mi voz
aunque empiezan a doler las copas,
ya te dije
el tiempo sólo sucede
- y no hay tiempo,

agarramos lo que sobraba
en las paredes
y lo echamos al fuego,

parece simple y
he querido colocar las velas
en cada gota de saliva que corría sobre los muebles,
los muebles nevados, -creo
que sólo quedan perros en mis pestañas,
látigos en mis nervios,
un poco de niebla cielo adentro,

mírame (un momento)

tócame/ ya no hace tanto frío,
ya he hundido mi cabello en los parques
(y mi camisa en la tuya);

dónde vaciaremos de sonido la ciudad
-la ciudad gris, la ciudad abierta,

no voy a gritarte desde entonces

porque no sé
cómo vas a recordarme.



q.


-59-

dice Él que no se reconoce/ que no sabe bien quien es ahora en esta ciudad/ esta desde done salen trenes hasta donde está el pánico/ digo yo [digo yo como digo ahora sujeto colectivo/ como ahora más que nunca/ digo yo y soy multitud y soy al completo]/ digo yo que es un niño salvaje doblando sus abdominales hasta el borde/ el siguiente paso será la cirugía// las horas de mandar este mensaje son intempestivas/ Él ha coincidido con La Antimusa/ aunque solo de pasada/ esta es la introducción/ es después [o en algún momento que no viene al caso] cuando La Antimusa ha decidido poner punto final y resoplar/ aunque los caballos no caben en la selva/ ni en las cordilleras andinas/ la palabra que estamos buscando es solo esta/ es cuestión de que quieras darte cuenta/ es esta:/ rebelión

-62-

es después [o en algún momento que no viene al caso]/ dicen los historiadores blancos de occidente/ que fue en 1780/ es después/ cuando Tupac Amaru/ cuando la única iglesia que ilumina es la que arde/ una visión por el pomo de la puerta:/ el marxismo es todopoderoso porque es cierto*/ escupo/ lo dicho: la lucha de clases no es la realidad/ la es la lucha/ La es “españoles” masacrados por los campesinos/ Tupac Amaru cuando 1780/ La [es necesario un paréntesis con La Antimusa?]/ La son los campesinos indígenas ante las puerta de Lima/ La no es/ porque no termina la marcha/ La en rebelión

*frase de Lenin

julia.m


domingo, 18 de noviembre de 2012

NOCHE EN BABILONIA


Escribo por puro desahogo,
aprendí a vivir sin prólogos...
El Nega.

Infantil sueño de loco
Barricada.

El que se detiene no es más
que un necio.
Charles Bukowski


No hay tregua. Los cigarrillos marcan el ritmo. El nervio se aplasta. Cierra la puerta: hay días en los que es mejor seguir despierto. Parece mentira que las agujas hayan dado tantas vueltas desde entonces. K.O por incertidumbre y revuelta en mis uñas. Seré el que termina? Te irás como la que se va, yéndose sin irse y sin noticias suyas? Por mucho que me esfuerce las paredes siguen desnudas. Por fin consigo escribir algo. La tarde también está herida y no sé qué tocaré con mis manos. No hay tregua. La música sigue sonando: John Butler - Ocean. (Esto sí que es una lucha de gigantes). Nosotrxs vivimos de esto. Nosotrxs vivimos de esto! La rebelión es hundirse. No hay tregua. En mí, las máscaras descubiertas. Sobre el espejo un viaje. Debajo de ti, qué sexo hay en el destino? Respóndeme. 

Y si yo también siento 
cómo me estrangulas?  

viernes, 16 de noviembre de 2012

CARTA A LOS MANIFESTANTES


(A, B , C)
.
permítanme los
compañeros que
de manera rápida enumere
los sucesos
1 gemido entre
2 las palabras
3 por fin llenan las copas
4 se pierden
los aviones
5 no esperábamos
que vinieran tantos,
lo que posiblemente
ocurra es que nos liquiden,
pero súbanse a los tejados
y cuelguen sus amuletos,
configúrense los puntos flacos,
las zonas derruidas,
tan alto no llegan los Perros,
habrá que cortar la comunicación
con el destino
mientras dure la víspera, aquí nadie es un héroe,
podemos besarnos
que igual es lo que hace falta a estas alturas,
bésense y ensucien los caminos
las autoridades aún tardarán un poco en llegar,
yo personalmente me moveré un poco
el cabello y esperaré,
- a veces no es inútil el esperar
bajo la fachada de aquella iglesia,
no me dan miedo los dioses,
les veré a ustedes dormir plácidamente,
y habrá caballos en mis ojos,
y un poco de histeria regodeándose en mis recuerdos,
pero para eso estamos aquí
para poder fusilar los recuerdos que no nos pertenecen;
me apoyaré en aquella fachada
de aquella iglesia
y hará frío
un frío turbio y desastre
de bocas echaré el vaho sobre mis poros
aunque no sea una buena costumbre
entre nosotros, porque
digan lo que digan
ellos no desean en el fondo
los muy estúpidos
que pueda doblar aquella esquina
con sus piernas de alambre
sus caderas torrenciales
y su forma de desanudarse.

Impertérrita.

Desconocida.

A veces es inútil el esperar.

jueves, 15 de noviembre de 2012

CORRESPONDENCIA

CORRESPONDENCIAS II

A Josep Sunyer,  a modo de redención.


Parece que habéis descubierto
cómo succionar el tiempo y las estaciones,
sin medir por osadía
las cicatrices al momento,

lejos quedan los días en los templos
-me parece a mí-;

esta ciudad se viste de dolor de vez en cuando,
y no todo son gaviotas en botellas de plástico,
sombras orinando en los espejos;
a veces siento que no camino por aquí

mi piel es un títere:
(dijo que sólo un rato más)

dónde están los mercenarios?

qué pasará cuando no sepa tocarla, amigo?

Lo desconozco.

Me alegran vuestras noticias: 
he visto vuestras caricaturas sobre el mar.

¡Salud por los borrachos que deciden olvidar!

Por lo demás no sé qué decirte. 
Hace unas semanas nos crecía pólvora
en las entrañas, y hoy
tengo que acostumbrarme
a explotarme los adentros,
a no escribir más cartas de amor,

a silenciarme en el ruido.

No me canso de buscarme la sangre.
De intentar un lado más amplio en algún lugar de mi cuerpo.
(No sé si tu boca sabe a tristeza).

Ya sabes a lo que me refiero.
Recogí las cosas y me marché,

y los días comienzan a ser pérdidas.

Hay dinamita en mis pulmones. Pero no te preocupes.

Por favor, saluda por allí.
Diles que nos besaremos pronto.

Que no sé 
dónde acabará 
el tiempo.

martes, 13 de noviembre de 2012

A LA VIEJA USANZA


(antes de la Huelga se podría preguntar...¿por qué estamos aquí?)

A Alba, Jorge y Luna

el demonio  apareció
y dijo:
menos mal que no os arrepentís de vuestros pecados,
y tenéis la boca sucia,
los jirones de la camisa
plenos de cruces,

hace falta más gente como vosotros por aquí,

los mirlos están contaminando las sábanas,
el amor tiene las uñas henchidas

dios ha descargado toda su rabia;

los que se fueron aún siguen yéndose
y no hay noticias suyas,
vais a tener que embestir contra la verja
y acicalaros para el baile,

esto no ha hecho nada más que empezar,

ahora podréis estrecharos los adentros y vomitar necedades,
cazaros en la noche cuando os persigan,
salir a la calle por fin sin cuerdas,

dictar los nombres con los que queréis
que os reconozcan, y pensar
un magnífico epitafio un
nicho en condiciones;

no os olvidéis de estar a punto a la hora acordada
(os doy mi consejo);

todo
eso si no queréis que sea yo
el que abrillante
vuestras flemas y los bolsos sin hilo
y empiece a carcomer los huecos
que dejasteis
que dejasteis derrumbados, quiero decir

así que no se hable más
poneros cómodos
coged la posición


y comenzad a disparar
contra mí.





Q.

lunes, 12 de noviembre de 2012

Con motivo de la huelga general

Con motivo de la huelga general convocada el día 14 de noviembre el metro de madrid contará con serivicios mínimos. Pueden consultar los horarios en la web. Disculpen las molestias.

[cambiar la última oración por: les animamos a participar activamente en los diferentes piquetes, cortes de tráfico, destrucción de mobiliario y negocios capitalistas, encierros, manis, etc. que se llevarán a cabo durante la jornada. Además les pedimos que, en la medida de lo posible, eviten utilizar el transporte público (o en su defecto lo utilicen pero se nieguen a pagarlo) porque no lo olviden: una huelga general también debería ser una huelga de consumo]

buenas nuevas desde la ciudad de Violencia: Calavaga

Un grupo de jóvenes hemos tomado la decisión de iniciar un proyecto social de cara a la próxima huelga general del 14 de noviembre: hemos liberado el espacio en desuso de la antigua Facultad de Agrícolas, situada en la Avda. de Blasco Ibáñez, para que se convierta en una herramienta  más de organización y lucha.

Los motivos que nos han llevado a hacer efectiva esta ocupación no son otros que aquellos que repetimos cada vez que tomamos las calles: el elevado paro juvenil y general, el aumento de trabas económicas y burocráticas para acceder a los estudios, las reformas represivas del código penal, los 500 desahucios diarios, la privatización de la Sanidad y la Educación, la falta de espacios autogestionados, etc. En resumen: toda la serie de miserias que el sistema capitalista genera necesariamente sobre la clase popular.
 
Entendemos que actualmente vivimos una situación límite de opresión y, por tanto, creemos que procede ir más allá. De esta manera, nos gustaría que el nuevo espacio fuera útil como punto de confluencia de cada colectivo, asamblea o persona que crea suyas nuestras reivindicaciones. Lo que pretendemos es hacer de “Ca la Vaga” un centro donde poder hacer charlas, debates, encuentros, etc., sin tener que pasar por ninguna traba burocrática ni económica.

Si hemos hecho este salto cualitativo es por la voluntad de romper con los modelos habituales de huelga: vemos imprescindible hacer algo más ambicioso que pararlo todo sólo un día entre semana. Siguiendo en esta línea, con la ocupación empezamos una semana de lucha para hacer camino hacia una huelga general verdaderamente combativa.
 
Por todo esto, si bien el espacio lo abrimos de cara a la huelga, también queremos animar a todo el mundo que esté interesado a hacer suyo este proyecto y mantener el espacio autogestionado durante el tiempo que sea necesario.
¡LA LIBERTAD NO SE PIDE, SE TOMA!”
 
 
 
 
 http://www.kaosenlared.net/territorios/t/euskalherria/item/37271-%C3%BAltima-hora-el-edificio-calavaga-okupado-antigua-facultat-de-agr%C3%ADcolas.html
 
 http://www.kaosenlared.net/territorios/t/euskalherria/item/37271-%C3%BAltima-hora-el-edificio-calavaga-okupado-antigua-facultat-de-agr%C3%ADcolas.html
 

sábado, 10 de noviembre de 2012

Apunten al blanco

APUNTEN AL BLANCO  


El pastor Miguel Brun me contó que hace algunos años estuvo con los indios del Chaco paraguayo. Él formaba parte de una misión evangelizadora. Los misioneros visitaron a un cacique que tenía prestigio de muy sabio. El cacique, un gordo quieto y callado, escuchó sin pestañear la propaganda religiosa que le leyeron en lengua de los indios. Cuando la lectura terminó, los misioneros se quedaron esperando. El cacique se tomó su tiempo. Después, opinó:

 —Eso rasca. Y rasca mucho, y rasca muy bien.

 Y sentenció:

 —Pero rasca donde no pica. 

(Eduardo Galenao, Libro de los abrazos)


 8 de noviembre de 2012. Algunas facultades de la complutense y de otras universidades han convocado huelga estudiantil para ir calentando motores de cara a la huelga general del 14-N. Se ha preparado con poco tiempo, la difusión ha sido escasa y la coordinación entre asambleas ha sido mínima. Por tanto los piquetes han de ser informativos, no estamos en disposición de hacer auténticos piquetes. En la facultad de historia somos a las 8 de la mañana unxs 30. Los 30 incombustibles de siempre. Yo no llevo en esta facultad ni 2 meses, vengo de la universidades de valencia. He acudido a unas 3 asambleas aquí y ya sé de sobra quienes somos los “incombustibles de siempre”: militantes de organizaciones de izquierdas, gente involucrada en asociaciones estudiantiles, lxs que no se sienten a gusto en ninguna organización pero tienen una gran inquietud como activistas... poco más ¿por qué no se vacía la universidad el día de una huelga? ¿por qué estamos tan solxs lxs incombustibles? 

Algo está pasando: la crisis ya no es solo un concepto, es una realidad: gente sin casas, gente pasando hambre... y en el caso de la universidad: gente que no puede acabar sus estudios por la subida de tasas, empeora la calidad de la enseñanza, etc. Algo está pasando y eso que llamamos el “movimiento estudiantil” no levanta cabeza. Soñamos con que es posible la construcción de lo que clásicamente las vanguardias han llamado un frente amplio de masas. Nos decimos que es posible porque hay ejemplos que lo demuestran: Quebeq, Chile... ¿pero es plausible aquí? En Quebeq y Chile los sindicatos estudiantiles cuentan con cientos de miles de afiliadxs. Aquí no. Sin duda aquí la gente está dispuesta a salir a la calle y manifestarse (no entiendo por qué pero la gente no se cansa de acudir a aburridas manifestaciones donde las consignas de lucha no pasan de ser eso, meras consignas). Pero a lo que no están dispuestos es a organizarse, a acudir a asambleas una semana detrás de otra, a pegar carteles, a hacer piquetes, etc. No soy amigx de las teorías posmodernas, pero lo cierto es que las “luchas” ahora son líquidas, que los “movimientos sociales” no son más que eventos facebook... -hoy haremos la revolución! Me gusta, asistiré-... Y seamos honestxs: ningunx de lxs incombustibles cree realmente en una victoria. Luchamos por inercia, porque no estamos dispuestxs a bajar la cabeza. Pero realmente sabemos que la derrota es inevitable. No tenemos esperanza. Quizás estemos haciendo algo mal. Vemos el problema, de eso no hay duda, pero no acertamos a encontrar soluciones viables. Podemos continuar hasta cansarnos. O podemos hacer un alto en el camino y repensar nuestra lucha. Analizar la realidad. Elaborar una hoja de ruta antes de ponernos en camino. 

En una conferencia el profesor de ciencias políticas Juan Carlos Monedero contaba la siguiente fábula: después de años de entrenamiento, un maestro en artes marciales se planta delante de su pupilo. Le dice: voy a golpearte con una vara en la cabeza. Si dices que no, te golpearé de todas formas. Si dices que sí, te golpearé. Si guardas silencio, te golpearé. Entonces, ¿qué opciones le quedaban al pupilo? Finalmente su respuesta fue la siguiente: arrebató la vara al maestro y le golpeó con ella. Es decir, encontró una solución fuera de las opciones que se le ofrecían. Quizás uno de los problemas del “movimiento estudiantil” sea ese: no estamos siendo capaces de ver más allá de los esquemas clásicos de lucha. Pero puede que la construcción de un frente amplio de masas no sea posible en las condiciones actuales. Porque esta opción implica un enfrentamiento cara a cara con el enemigo. Una guerra abierta. Una batalla campal al estilo clásico: dos ejércitos uno delante del otro dispuestos a comprobar cual es más fuerte de los dos. ¿Contamos con fuerzas para plantear una lucha en estas condiciones? La respuesta es obvia: no. 

Entonces, ¿qué nos queda? En el libro Guerrilla del británico Lawrence de Arabia, que participó junto a los árabes en la revuelta contra los otomanos durante la I guerra mundial, se describe cómo es posible una victoria pese a enfrentarte a un enemigo con más efectivos y recursos. También sucedió así en Cuba o Vietnam. No lo olvidemos. Lawrence lo deja bien claro: “El combate no era físico sino moral y, por tanto, las batallas eran un error (…).Las batallas son imposiciones a la parte que se cree más débil (…). Los árabes no tenían nada material que perder, por lo que no tenían por qué defender nada ni por qué disparar a nada. Sus carta eran la velocidad y el tiempo, no el poder de impacto”. Lo dicho: puede que haya llegado el momento de hacer un alto en el camino y repensar nuestra lucha. El momento de anticiparnos al enemigo y no plantear la batalla tal y como él espera. De practicar una reitarada táctica, esto es, sentarnos con calma, sin agobiarnos porque haya una, dos o mil manis (ya sabemos todxs de sobra que no se soluciona nada con una mani) que lo único que consiguen es agotarnos y empezar a elucubrar dónde y cómo golpear, apuntar al blanco y no disparar a lo loco. 

 j.b

fuck sistem

miércoles, 7 de noviembre de 2012

TRES POEMAS


BRÚJULA

lo necesario era
era no sólo preguntarse
dónde hubo alguna vez
ciertas escamas un
barrio hecho de felinos
no sólo era ocultarse
bajo las caderas de mamá
lo necesario era
era delinear las habitaciones
dónde hubo alguna vez
aire más allá del cuerpo
aire poblando las cerillas quemadas
si hubo por dentro que reciclar
el ansia los cables (mal)dormidos
lo necesario no eran las pestañas
ni que aquí aquí por fin
no sólo era preguntarse
ni pasear con los colmillos derramados
ni que jorge no te escucho fuera de
la frontera lo necesario era
que aquí nunca
nunca era necesario
preguntarse

y preguntarse tan sólo




TRES COSAS SIN HAIKU

el nombre es un cristal
y las voces no son mis voces
un cristal aullando


LUCHA DE GIGANTES

aún no me has dicho
no qué hago aquí
nada en realidad dices
ni tan sólo un garabato
y yo
que multiplico las migraciones
que duermo en tu cama
que puedo decirme yo
aquí tampoco digo nada
porque tú no te dijiste
que me colgaste en las paredes y
que tratas de enhebrar las gotas
y el vaho y robarle
el nombre a los espejos
de verdad que nunca abriste tu boca
para decirme qué demonios
viste cuando terminaba el oasis
y saludabas las mañanas
con en el fondo
una tibia tristeza -así yo,
no puedo dejar de preguntarme
qué no me has dicho todavía
o por qué sacamos tanto brillo
al puzzle
cómo inventaremos las vocales

si es por este motivo
que seguimos buscando la respuesta
en nuestras
lenguas




Q.



lunes, 5 de noviembre de 2012

tesis en rechazo de la poesía: La Antimusa

-111-

retorno/ más allá aun/ recuerdo los tiempos de la cal/ ahora también/ ahora podría llamarlo las casas con moho/ el bloque de viviendas de protección oficial/ todo esto serían más o menos metáforas/ a modo de introducción/ me gustaría/ como el moho/ escribir tu nombre/ pero supongo que ya entiendes/ es una cuestión de protocolo/ sí/ sí/ me gustaría escribir tu nombre/ ya se/ es mas bien pronto/ especialmente para hablar de moho/ en aquel momento yo no supe bien quien podía ser Ella/ o quien podía ser La Antimusa/ que vienen a ser un poco lo mismo/ pero un poco lo radicalmente opuesto/ como decía/ yo no supe bien/ en aquel momento/ quien podía ser/ pero intuí la cal/ sí/ aunque entonces el odio era impronunciable/ el odio era/ y era la poesía pronunciada a la ligera/ pero tampoco lloramos/ tampoco/ aunque aprendimos a hacerlo/ ahora aprendimos lo inaprendible/ es por eso que me gustaría escribir tu nombre/ pero la cal es aun un tiempo/ no cambies de canción/ no sabemos cuando puede La Antimusa/ cuando puede/ tocar el timbre de la puerta

-112-

sabes que no escribiría más poemas/ poemas-no/ pero definitivamente: no depende solo de mí/ así que no me lo preguntes/ pero abrazame/ porque no estamos a cubierto/ el dia que tot rebente* es posible que nos olvidemos de mi cama/ mi cama esa que es algo estrecha para dos/ aunque nos apañamos/ el dia que tot rebente igual me sorprendo escribiendo un poema/ soy rematadamente imbécil/ o puede que La Antimusa no quiso levantarse /ese día/ ese y no otro?/ ese día de la cama/ no quiso levantarse/ ese y no otro?/ quizás la pregunta debería ser: cuál es el día en que todo revienta? Marx nos cae simpático/ esto es algo que ya hemos expuesto con anterioridad/ pero nos toca los ovarios eso de las condiciones objetivas/ La Antimusa es perezosa y no quiso levantarse de la cama ayer/ no ha querido levantarse hoy/ probablemente no quiera levantarse mañana/ lo dicho:/ nos toca los ovarios eso de las condiciones objetivas/ el día en que todo revienta es el día que a nosotrxs nos de la gana/ (por ejemplo:)/ hoy

*El dia que tot rebente es una canción del grupo de Pego La gossa sorda


-11X-

a La Antimusa le da mas bien igual quien haya ganado las elecciones venezolanas de 2012/ a La Antimusa le importa poco o nada la muerte de Carrillo/ La Antimusa desconoce por completo la figura del Subcomandante Marcos/ La Antimusa no ha leído a Lenin/ La Antimusa no ha leído ni pretende leer a Marx (nosotrxs como nos cae tan simpático lo tenemos como una lectura pendiente y prioritaria)/ La Antimusa se cansó de las asambleas/ porque al final del todo/ en las asambleas la gente se olvidó de sonreír// y es que por algo la llamé La Antimusa y no de otra forma// eso sí:/ La Antimusa sigue caminando/ no sabe bien adonde/ pero camina/ eso sí/ camina

[cómo se llama a una cita cuando aparece debajo del texto y no lo precede? esto es una cita-no: no escribo rap político porque me gusta más la droga. Charly Efe]


J.M, complice de CALIPO (Comando de Acción Lírica I POética)